日,空度
总有对错?
非也 发表于 2007-11-27 08:30:13
跟友人讨论问题时,总是被指责是非不分
为何?
盖因本人不善给出一个明确答案。
在我眼里,很多问题的答案并非二选一那么明确。
我不赞同某些现象某些观念,但却不会说那是错的
存在的即是合理的,我是同意的
可是友人眼里,我却显得总是暧昧不清,是非不明
虽说我不喜与人争辩,但却还是有点固执
这个问题我始终也不觉得自己有错。
小小想法,半夜来这里宣泄一下~~
为何?
盖因本人不善给出一个明确答案。
在我眼里,很多问题的答案并非二选一那么明确。
我不赞同某些现象某些观念,但却不会说那是错的
存在的即是合理的,我是同意的
可是友人眼里,我却显得总是暧昧不清,是非不明
虽说我不喜与人争辩,但却还是有点固执
这个问题我始终也不觉得自己有错。
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抓虾
意料之中的空窗期
非也 发表于 2007-08-24 01:47:32
计划要看的那本书几乎没有进度
理由可以找出一大把
可我知道真正的理由是我远离书本太久了
现在拾起来觉得太陌生
倒是看了一本闲书
都是以前我看过的一些故事的集合再冠以一个好听的名字
就是这样的书,我看着也不如以前流畅了
果然有些东西不用是会生锈的啊
加油吧,自己。
理由可以找出一大把
可我知道真正的理由是我远离书本太久了
现在拾起来觉得太陌生
倒是看了一本闲书
都是以前我看过的一些故事的集合再冠以一个好听的名字
就是这样的书,我看着也不如以前流畅了
果然有些东西不用是会生锈的啊
加油吧,自己。
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抓虾
决定开始好好看书
非也 发表于 2007-08-15 21:18:35
太久没有静下心来看书,现在决定开始好好看
以后到这里更新一点读书笔记
记在这里是为了督促自己能够真正行动起来
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抓虾
有关“辱华”
非也 发表于 2007-08-12 20:44:24
上网第一件事经常就是先打开天涯八卦版。
为的当然是kill time。我承认这是精神空虚的一种表现。
然后看到韩寒的一篇新blog引来赞声一片。
我狂汗,这世道,只要是个人,骂得够狠,语言够狂,绝对都能引来眼球无数。
比如芙蓉,比如宋祖德,比如许纯美...
要是这些个骂人的再有些文化,骂人骂得精辟有技巧
那更是绝推崇备至者云集
比如李敖,比如韩寒...
这两个人其实差很远的,年龄啦,阅历啦,骂人的领域范围拉~~
只是他们骂人的方式有点像,还有他们的动机有点一致。
仿佛都是为了衬托自己。
我说“仿佛”,是因为这是自己以小人之心妄加揣测的结果。
李敖大师说了他是再“作戏”,他是靠这种吹牛自夸的方式达到他推行言论自由的目的。
可惜我这人目光还是太短浅,左看右看,还是觉得他虽然把显摆摆到了桌面上,可是他桌面下的也还是显摆。
回过来看韩寒~~,这显摆的虽然看着并没有李大师那么明显,可我这小人之心再次发作,还是觉得你借题发挥了。
说我们中国人民对“辱华”事件总是很敏感,我是同意的。
但说“过分敏感”我就不太同意了。
有些事件可能的确并没有什么大不了,比如电影中的某些镜头“辱华”了,给删了。
首先,这事是管电影的机构干的,你不能把帽子盖到“人民”头上。
二来,这制度是慢慢改进的,政策是慢慢放宽的。想想10年前银幕上的暴露镜头跟现在的相比。再想想那个接吻镜头决不能出现的时代。
韩寒说我们中国辱韩辱日辱美如印的语言都不少,倒过来其实一样的。美国人欧洲人韩国人日本人印度人对其他国家也还不是一样有很多类似的词语么?你要说我们的数量最多,我也绝对不会否认,那不过是因为我们中国语言太博大精深,多样化了一点嘛。
外国人对“辱国”事件绝对一样是敏感的。只是各国的标准不一样不一样罢了。
有些事情有的时候可能的确被上升到了不必要的高度和热度,但也有些事情的确是越过了底线。
比如“白狗门”事件。
如果那只白狗是挂在美国白宫的上面,美国人大概不会有什么意见。
因为那不过是他们总统的办公场所。
而白狗雄踞的是天安门,代替的是毛主席画像!这,是我们国家尊严的象征。
你没有感觉被“辱”吗?那么,可能你真的希望重新投胎再大西洋彼岸吧。
韩寒说话,每一次总能说到一部分人的心坎里。然后激起一部分人的优越感,仿佛众人皆醉我独醒。
他也有一部分说对了,无谓的强硬只是反映了内在的自卑。
所以,请他也快点变得强大起来吧。那样就用不着担忧被人遗忘在废弃的角落,也不用用无谓的狂妄和犀利来替自己赚来缥缈的自信与优越。
为的当然是kill time。我承认这是精神空虚的一种表现。
然后看到韩寒的一篇新blog引来赞声一片。
我狂汗,这世道,只要是个人,骂得够狠,语言够狂,绝对都能引来眼球无数。
比如芙蓉,比如宋祖德,比如许纯美...
要是这些个骂人的再有些文化,骂人骂得精辟有技巧
那更是绝推崇备至者云集
比如李敖,比如韩寒...
这两个人其实差很远的,年龄啦,阅历啦,骂人的领域范围拉~~
只是他们骂人的方式有点像,还有他们的动机有点一致。
仿佛都是为了衬托自己。
我说“仿佛”,是因为这是自己以小人之心妄加揣测的结果。
李敖大师说了他是再“作戏”,他是靠这种吹牛自夸的方式达到他推行言论自由的目的。
可惜我这人目光还是太短浅,左看右看,还是觉得他虽然把显摆摆到了桌面上,可是他桌面下的也还是显摆。
回过来看韩寒~~,这显摆的虽然看着并没有李大师那么明显,可我这小人之心再次发作,还是觉得你借题发挥了。
说我们中国人民对“辱华”事件总是很敏感,我是同意的。
但说“过分敏感”我就不太同意了。
有些事件可能的确并没有什么大不了,比如电影中的某些镜头“辱华”了,给删了。
首先,这事是管电影的机构干的,你不能把帽子盖到“人民”头上。
二来,这制度是慢慢改进的,政策是慢慢放宽的。想想10年前银幕上的暴露镜头跟现在的相比。再想想那个接吻镜头决不能出现的时代。
韩寒说我们中国辱韩辱日辱美如印的语言都不少,倒过来其实一样的。美国人欧洲人韩国人日本人印度人对其他国家也还不是一样有很多类似的词语么?你要说我们的数量最多,我也绝对不会否认,那不过是因为我们中国语言太博大精深,多样化了一点嘛。
外国人对“辱国”事件绝对一样是敏感的。只是各国的标准不一样不一样罢了。
有些事情有的时候可能的确被上升到了不必要的高度和热度,但也有些事情的确是越过了底线。
比如“白狗门”事件。
如果那只白狗是挂在美国白宫的上面,美国人大概不会有什么意见。
因为那不过是他们总统的办公场所。
而白狗雄踞的是天安门,代替的是毛主席画像!这,是我们国家尊严的象征。
你没有感觉被“辱”吗?那么,可能你真的希望重新投胎再大西洋彼岸吧。
韩寒说话,每一次总能说到一部分人的心坎里。然后激起一部分人的优越感,仿佛众人皆醉我独醒。
他也有一部分说对了,无谓的强硬只是反映了内在的自卑。
所以,请他也快点变得强大起来吧。那样就用不着担忧被人遗忘在废弃的角落,也不用用无谓的狂妄和犀利来替自己赚来缥缈的自信与优越。
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“文坛”之热闹——骂人之吵闹
非也 发表于 2007-08-10 14:49:00
说实话着题目有点太大了,不是我能写的。
只是作为看热闹的大众之一,难免有些话想说的。
其实是无聊,其实是八卦。
现在的所谓“文坛”似乎越来越向我们的“娱乐圈”靠近了。
模式越来越倾向于“菜市场”
菜如何不重要,关键叫卖声要响要引人注目。
菜贩鱼贩肉贩此方唱罢我登场,好不热闹。
“文坛”内外早就分不清楚了,似乎也早就不重要。
只要骂声够震撼,题目够显眼,出现够频繁,我看他们也就满足了,是怕被遗忘在角落里了吧。
其实是空虚,什么也抓不住,抓住些眼球也好。
现在这世界,不再有什么人是高不可攀,深不可测。
那种本供在“坛”上的没了优越感,那些本在“坛”下的顺手又拉下来几个。
所以就一团混沌了。
有人说现在中国文学是垃圾文学,是娼妓文学。
其实又怎样呢?谁规定“文学”就注定“高尚”。
垃圾并不是废物,娼妓也是一部分的社会需要嘛。
现在所谓文坛上的热闹其实说白了只是人与人的对骂罢了。
其实我想写的只是这句而已。
而且我并不想说骂人就是不好的。这也是宣泄的一种罢了。
所以,没必要把这些看得很重很严肃就是了。
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